見立てと擬（もどき）

辞書で調べると「見立て」は「ある物を別のものと仮にみなして表現すること。なぞらえること。」とあり、「擬（もどき）」は「名詞の下について、それと張り合うくらいのもの、それに匹敵するもの、そのものに似て非なるものである、などの意を表す。例：がんー、梅ー、芝居ー」とされています。

見立て
日本には見立てを楽しむ文化があると言われ、盆栽は植木鉢で育てた小さな樹木を大きな松の木に見立てたり、水石（すいせき）は河原を探索して見つけた小石から大自然の景観を感じとったりします。
落語でも扇子を箸やキセル、手ぬぐいを本や焼き芋などに見立てて話を盛り上げます。

擬（もどき）
一方、「擬」の文化も日本にはあって、食品サンプルなどは日本発祥だと言われています。蝋や合成樹脂を使ってそっくりに作られた食べ物が食堂の店頭に飾られてきました。
また、江戸末期から明治にかけての見世物のために作られた生（いき）人形も実際の人間のようにリアルで、見る者を驚かせます。

「見立て」と「擬」は対照的な意味合いを持っていて、「見立て」が実物とはかけ離れたものの中から共通点を見出して実物をイメージして楽しむのに対して、「擬」は可能なかぎり実物に近づけ、実物と見紛うような造形を目指します。
したがって「見立て」は人間が能動的に想像力で関わっていく必要があり、「擬」は本物そっくりの外見で向こうから直接目に飛び込んでくると言えます。

アニメーションの場合
これらをアニメーションに当てはめて考えて見ると、私にとってすぐに思いつく作品で、「見立て」に相当するものはF.ロフシュ「重力」やJ.ラセター「ルクソーJr.」、「擬」はロトスコープを使ったラルフ・バクシ「指輪物語」やモーションキャプチャーを駆使した3DCGの「アバター」などが挙げられます。
「重力」はリンゴの木を人間社会に見立て、「ルクソーJr.」は電気スタンドそのものを人間的な親子に見立てています。「指輪物語」や「アバター」は、実際の人間の動きをそのままキャプチャーして極めてリアルなキャラクターを造形しています。
現在の3DCGやAI技術は、「擬」の方向に突き進んでいるように思われます。



「見立て」と「擬」の両者とも非常に重要なアニメーションの要素であり、様々な作品が程度の差はあれ両方の性質を含んでいます。
3DCG技術が急速に発展し、ヴァーチャルな世界が広がりを見せる現代ですが、一方で人間が想像力を働かせることで味わう見立ての世界も、人間ならではの文化として存在し続けるのではないでしょうか。